Le Centre de recherche et d’information pour le développement (CRID), né en 1976, est un collectif d’organisations humanitaires internationales qui sont pour une intervention sur les causes plutôt que sur les conséquences.
La contradiction de départ peut être formulée de la manière suivante : un changement politique et social paraît difficile, voire impossible, sans violence; d’un autre côté, le recours à la violence conduit souvent à des situations inverses de celles souhaitées à l’origine.
L’éducation à la solidarité internationale est face à une importante mutation. Elle est au croisement de deux mouvements, celui de la solidarité internationale et celui de l’éducation populaire qui sont, tous deux, en évolution très rapide.
La solidarité internationale prolonge la solidarité et fait partie de nos valeurs fondamentales. Elle est une solidarité active et non passive : prises de position par rapport à nos propres valeurs fondamentales, à nos propres actions et à notre propre devenir.
Je l’utilise moins depuis quelques temps. Dans l’article de l’encyclopédie de 4D, j’avais expliqué qu’il était un peu un mot valise, mais qu’il valait la peine de se battre pour lui conserver son intérêt.
Histoire de la conception du développement : les grandes contradictions de la solidarité internationale.
Entendu dans son sens littéral, en tant qu’adjectif, l’humanitaire, qui vise au bien être de l’humanité, prête peu à contestation. En tant que nom commun, défini comme l’ensemble des organisations humanitaires, il prête déjà à plus de discussions.
Un rire comme un pain rond et chaud qui, de suite, détend l’atmosphère. Pas un rire en cascade qui impressionne ou un rire sonore quelque peu vulgaire, non, un rire bref et clos sur lui-même, pour saluer, introduire, ouvrir les guillemets, et appeler à la conversation. Gustave Massiah est un homme de paroles, bien plus que d’écriture.
Je partirai de l’hypothèse que le mouvement altermondialiste prolonge et renouvelle le mouvement historique de la décolonisation.
Ce qui s’est passé dans les banlieues françaises, en novembre et décembre 2005, est un événement au sens le plus fort du terme ; une rupture dans la continuité, porteuse d’incertitudes et ouvrant plusieurs avenirs possibles.
Le problème, lorsqu’on vit un moment historique, c’est qu’on a tendance à utiliser les concepts forgés dans les périodes précédentes. On reprend les questions non réglées et on les réinterprète.
La coopération décentralisée s’affirme comme un mode de coopération novateur, dans ses orientations et ses formes d’intervention, qui s’inscrit dans un profond renouvellement des relations internationales. La coopération a été caractérisée dans le contexte des années soixante marqué par la décolonisation et la guerre froide.
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